Transverscité

Héroïne, une épopée au coeur d'un tribunal

Claudine DUSSOLLIER — 2024-09-15T15:12:00Z

Héroïne, une épopée au coeur d'un tribunal de l'autrice et metteure en scène Périne Faivre et la compagnie les Arts Oseurs https://lesartsoseurs.org, est un ouvrage qui offre plusieurs facettes de la justice à ciel ouvert.

Tout d'abord le texte de la pièce, sa mise en scène et la scénographie originale conçues pour l'espace public.
Ensuite, le récit des étapes de création, à commencer par un éclairage du lien qu'a entretenu Périne Faivre avec l'avocate Laure Dilly-Pillet, son « héroïne », pendant l'immersion en terres judiciaires.
Enfin, en résonance avec l'œuvre, les réflexions de plusieurs professionnels sur les relations entre la justice et le théâtre, ainsi que la préface d'Edwy Plenel, apportent aux lecteurs un éclairage sur les liens entre art, justice et société.

Direction d'ouvrage : Claudine Dussollier. Préface : Edwy Plenel.
Avec des contributions : Sandra Barel, Jean-Jacques Chauchard, Jennyfer Picoury, Florence Rosé, Laure Dilly-Pillet.

Ouvrage publié avec le soutien des centres nationaux des arts de la rue et de l'espace public (CNAREP) : Pronomade(s) en Haute-Garonne (Encausse-les-Thermes), Le Boulon (Vieux- Condé), Le Moulin Fondu (Garges-lès-Gonesse), Le Fourneau (Brest), L'Atelier 231 (Sotteville- lès-Rouen), Quelque p'Arts (Boulieu-lès-Annonay) et de Furies (Châlons-en-Champagne), du Théâtre Le Sillon et de Résurgence (communauté de communes Lodévois et Larzac).

Format : 15 x 21 cm 240 pages / Broché cousu : 20€

Voir en ligne : Lien vers l'ouvrage

la catastrophe invisible, histoire sociale de l'héroïne (France, 1950-2000)

Claire DUPORT — 2018-05-07T14:16:46Z

L'ambition de ce livre est de donner de la profondeur historique à la catastrophe sanitaire et sociale que fut l'héroïne, à sa répression, aux dynamiques et cycles de sa consommation et de son trafic. Il raconte cette histoire dans ses multiples dimensions, sociale et économique, culturelle et urbaine, politique et géopolitique, en privilégiant le point de vue de ceux qui ont été ses acteurs ou témoins. Plus généralement, il prend l'héroïne comme analyseur, pour saisir ce que les drogues font à la société.
Le marché de l'héroïne se structure au cours des années 1950, mais c'est avec Mai 68 que s'amorce un premier tournant : dans ce bouillonnement politique, sociétal et culturel, les produits se diffusent au sein d'une jeunesse en quête de liberté et d'expériences. La fin des Trente Glorieuses marque un durcissement. La consommation d'héroïne s'étend et les sources d'approvisionnement se multiplient, bien au-delà du mythe de la « French Connection ». Les années 1980 sont un tournant majeur : on voit apparaître des « scènes » où les drogues sont vendues et consommées ouvertement dans les squats, quartiers délabrés, « banlieues » et autres « cités maudites ». Les ravages de l'héroïne deviennent de plus en plus visibles et sa diffusion joue un rôle central dans la construction du problème des banlieues dans sa version sécuritaire et racialisée. Les quartiers dits défavorisés vont être au cœur de sa diffusion mortifère, frappées par l'épidémie de sida, d'une part, et par les politiques répressives, d'autre part. Une bascule s'opère dans les années 1990 lorsque Simone Veil, ministre de la Santé, s'engage dans la mise en place d'un dispositif expérimental de réduction des risques.
L'histoire de l'héroïne est celle de la répression, de la guerre à la drogue et, en corollaire, de l'absence de culture de santé publique en France, mais c'est aussi celle d'un processus de transformation des appartenances collectives et des identités culturelles qui interroge le rôle des produits psychotropes dans le changement social.

Avec les contributions de Vincent Benso, Anne Coppel, Jean-Michel Costes, Claire Duport, Emmanuelle Hoareau, Michel Kokoreff, Aude Lalande, Alexandre Marchant, Fabrice Olivet, Michel Peraldi, Liza Terrazzoni.

L'héroïne en France. Une histoire sociale et culturelle de la diffusion des usages et des trafics, 1968-2004.

Claire DUPORT — 2016-02-04T14:12:00Z

un programme nationale de recherche sur 3 années (2013-2016), financé par l'Agence nationale de la recherche (ANR), et soutenu par la Ville de Marseille.

Equipe : Michel KOKOREFF (PR, Paris 8, CRESPPA), Michel PÉRALDI (DR CNRS, CADIS), Claire DUPORT (Sociologue, CADIS – coordinatrice de l'équipe Marseille), Anne COPPEL (sociologue), Aude LALANDE (ethnologue, CRESPPA), Liza TERRAZZONI (Sociologue, CADIS), Alexandre MARCHANT (historien, ENS Cachan), Mylène FRAPPAS (Mission Sida-Toxicomanies, Marseille), Mikaël KAZGANDJIAN (doctorant en sociologie, CADIS), Fabrice OLIVET (ASUD), Kathia BARBIER (doctorante en sociologie, CESDIP), Christian BEN LAKHDAR (Université libre de Lille, FLSEG).

Le rapport final de recherche a été remis à l'ANR en juin 2016. Il a donné lieu à une publication collective : « la catastrophe invisible, histoire sociale de l'héroïne (France, 1950-2000) », ed Amsterdam, 2018
L'ouvrage « Héro(s) », de Claire Duport, est paru aux éditions Wildproject en avril 2016.
Le film « Héro(s) », de Emmanuel Vigier, a été produit par Les films du tambour de soie : https://www.emmanuelvigier.com/Hero-s.html

Des arts du Hip-Hop aux cultures urbaines. Entre démocratie culturelle, transversalités artistiques et revendication politique : une confusion des sens

Claire DUPORT — 2011-09-17T11:42:00Z

Article in Arts, transversalités et questions politiques. Coëllier, Dieuzayde (dir), Presses universitaires de Provence.

Au début des années 1980, un nouveau genre artistique importé des Etats-Unis s'impose sur la scène publique en France : le Hip-Hop. Métissant les genres artistiques (musique, texte, danse, arts plastique), le Hip-Hop se veut mouvement culturel porteur de revendications politiques.

Dans les années 1980 et 90, le mouvement Hip-Hop en France va servir de registre de justification autant que de fer de lance aux politiques de démocratie culturelle énoncées dès le début des années 80. Mais aussi, à travers la portée publique que vont lui conférer ces politiques, ce mouvement va s'infléchir en tant que genre et style artistique du côté d'esthétiques transversales (dont on dit plus volontiers en parlant du Hip-Hop qu'il s'agit d'esthétiques métissées).

Ces deux éléments –démocratie politique et transversalité artistique- interagissent pour construire ce que l'on appelle aujourd'hui communément les « cultures urbaines ». Et l'on verra que cette construction –quasi fictive bien que pratique- participe d'une confusion des sens qui fait controverse.

L'intervention sociale à l'épreuve des trafics de drogues

Amina HADDAOUI, Claire DUPORT — 2011-09-12T07:17:00Z

Lorsqu'ils sont installés dans les cités, les trafics de drogues affectent la vie quotidienne des habitants, autant que les capacités d'intervention des acteurs locaux. Pourtant, les questions économiques, sociales et culturelles induites par la présence des réseaux dans les cités restent peu appréhendées. De quels types d'organisations procèdent les trafics ? Dans quels espaces territoriaux mais aussi sociaux et culturels viennent-ils s'inscrire ? Comment s'élaborent et peuvent se maintenir (…)

- Textes / prévention, territoires, Recherches, Actions, drogue, histoire sociale, santé, professionnalisation

« Attention à la fermeture des portes ! »

Jean-Stéphane BORJA, Martine DERAIN, Véronique MANRY — 2010-09-01T16:01:00Z

Un livre de Jean-Stéphane Borja, Martine Derain et Véronique Manry, issu d'une recherche-action rendue publique autour de la mobilisation des habitants de la rue de la République à Marseille. Et un documentaire sonore de création de Caroline Galmot.

- Textes / Marseille, mémoire, Recherches, Actions, histoire sociale, citoyenneté, écriture

Ateliers d'expression citoyenne : Noailles

Marie SENGEL — 2009-09-01T13:52:00Z

- Textes / associations, Actions, histoire sociale, citoyenneté

Notables, militants, entrepreneurs. Une histoire sociale du militantisme dans les cités

Claire DUPORT — 2007-09-16T15:11:00Z

Cette thèse part d'un questionnement sur la relation d'aide sociale et sur ceux qui en formulent les doctrines et en réalisent les modalités d'action. Qu'est ce qu'aider ? D'où vient cet « esprit » qui conduit à la conviction que l'Autre a besoin de moi, que d'aucuns ont besoin de nous ? Comment se construit la posture-individuelle ou collective- qui consiste à se mêler des affaires -du malheur, en l'occurrence- des autres ?

En complémentarité des deux figures séculières qui organisent cette relation : le technicien (travailleur social, médecin, architecte, etc.) et le politique, une troisième figure s'impose : le militant social, qui a comme registre de légitimité sa conviction et sa capacité à formuler et organiser le rapport aux classes populaires. On s'intéresse ici à cette troisième figure, aux doctrines, aux idéaux et aux dispositifs d'action que les militants produisent, et à la manière dont ils pensent et se pensent.

L'ensemble de ce travail soulève une réalité complexe : celle du rôle des clercs dans le militantisme social, et celle du rapport du militant au peuple, à partir de trois grands registres de questions que nous cherchons à élucider :

– La question de la cause sociale, celle de la misère du peuple et de son soulagement, en même temps que son hygiénisation,
– la question ouvrière, partagée, voire clivée, entre disciplinarité et encadrement d'une part, émancipation et révolution de l'autre,
– la question ethnique urbaine qui prend la forme et les ambiguïtés du rapport colonial.

De gré ou de force. Noailles à l'heure de la réhabilitation.

Marie SENGEL — 2007-09-10T12:01:00Z

Au cœur du processus de réhabilitation de “l'hyper centre” marseillais initié il y a plus de dix ans, le quartier Noailles est devenu objet des convoitises immobilières, des fantasmes médiatico-politiques fixés sur la saleté et l'insécurité supposées ; objet enfin - et surtout - des espoirs que ses presque 5 000 habitants y projettent. À partir des ateliers d'expression qu'elle a animés entre 2006 et 2007 autour des questions d'habitat et de logement, Marie Sengel propose, par une analyse anthropologique, de décaler notre regard sur Noailles et ses habitants : tournant le dos au sens commun des représentations stéréotypées d'un quartier peu étudié par ailleurs, elle nous rappelle le but initial et avoué du Plan de Rénovation Immobilière appliqué au centre-ville en général et à Noailles en particulier : renouveler les populations en délogeant les habitants actuels, pour la plupart migrants et paupérisés, afin de les remplacer par des étudiants et autres foyers solvables.

Un livre aux éditions P'tits Papiers.
Texte : Marie Sengel - Photographie : Franck Pourcel.

Renouvellement urbain à Marseille : centralité populaire et mobilisation collective. Le cas de la rue de la République

Jean-Stéphane BORJA, Martine DERAIN, Véronique MANRY — 2007-09-04T09:48:00Z

Marseille, rue de la République, juillet 2004 : un conflit opposant un propriétaire et des locataires éclate. Le rachat d'un tiers du patrimoine immobilier de la rue, artère emblématique et populaire de la ville s'il en est, inscrite dans le projet d'aménagement urbain euroméditerranée, par un fonds d'investissement à capitaux majoritairement nord-américains, provoquait la colère des locataires. tout au long de l'année 2005, période d'élaboration de ce projet, la tension est à son comble, (…)

- Textes / Marseille, associations, mémoire, Recherches, histoire sociale, habitat, politique, citoyenneté